viernes, 28 de junio de 2013

Juan Espino, “El Leon Blanco” de la Lucha Senegalesa


Juan Espino "El Trota" tras una de sus victorias

Cuando saltó a la arena, hace apenas dos años, Juan Espino provocó sorpresa, pero, después de tres combates, ha suscitado respeto y simpatía entre la afición y los expertos, que coinciden en que el luchador español, apodado "el León Blanco", lo tiene todo para llegar a la elite de la lucha senegalesa.

El pasado sábado, frente a Pape Cargo, un luchador poco conocido de 199 centímetros de estatura y 135 kilos de peso, firmó un nuevo triunfo con tanta facilidad como en sus dos anteriores combates, en los que sus adversarios no resistieron más de un minuto frente a él.

"Llego siempre a los combates con ganas de vencer y de hacerlo lo más rápido posible", comenta en una entrevista el "León Blanco", de 31 años, natural de Las Palmas de Gran Canaria, con 198 centímetros y 135 kilos.

El luchador afirma que está en Senegal no por dinero, sino por la fama y las sensaciones que ofrece la lucha en este país de África Occidental: "No hay ningún otro país en el mundo -subraya- donde un combate de lucha llene un estadio de 50.000 localidades".

Espino, que acumula numerosos títulos nacionales e internacionales de lucha, descubrió este deporte en el año 2000, gracias a Pepe Gómez, su consejero, quien regresó de un viaje a Dakar con vídeos de combates.

"Lo que vi me pareció fascinante", dice el canario, que más tarde viajó a Dakar, en agosto de 2009, con motivo de un combate entre dos destacados luchadores: Yekini, actual "Rey de la Arena" con un récord de 19 victorias y un empate en 20 combates, y Gris Bordeaux.

El promotor de ese enfrentamiento le ofreció al "León Blanco" la oportunidad de estrenarse en la arena senegalesa, en un combate de exhibición frente a Khadim 2, un buen atleta pero de segunda categoría.
La experiencia está siendo muy emocionante para Espino, quien resalta que, en más de diez años de carrera de lucha canaria y lucha libre, no actuó jamás ante un público de más de 6.000 personas.

Desde entonces, el deportista español tomó la decisión de involucrarse en la lucha senegalesa que es muy popular en ese país y cuyos combates duran unos 45 minutos y acaban cuando hay una caída de uno de los luchadores.

Los trámites para conseguir la licencia por parte del Comité Nacional de Gestión de la Lucha, que hace las veces de federación de este deporte, duraron pocos meses, y en octubre de 2010 luchó en su primer combate como profesional frente a Mbaye Sene, alias "Dawul Xare" ("No rehuye la guerra" en wolof, idioma hablado en Senegal). El combate duró tan sólo un minuto.

De apenas una decena de espectadores durante este choque, los seguidores del "León Blanco" pasaron a ser varios centenares en el combate del pasado sábado, algunos con banderas españolas y canarias, origen del único luchador europeo de la arena.

"¡Juan, Juan!", gritaron sus seguidores, que iban vestidos con camisetas con su efigie y que acogieron su victoria con aplausos.

En su tercera presencia en la arena, el canario -cuyo lema es "Amul Ragal": "No hay miedo", en wolof- se puso a tono, adoptando el atuendo típico, bailando como los demás al ritmo de los tambores locales y efectuando el ritual de preparación.

El "León Blanco" valora esa mística del ritual, no por mimetismo, sino por total convicción de que es importante para protegerse.

"Siento -asegura- los efectos positivos del ritual místico, que me da fuerza interior y fe en la victoria".
La lucha senegalesa no es sólo un combate físico, sino también un enfrentamiento místico entre adversarios, conforme a las creencias tradicionales.

De momento, no cobra los sueldos de los luchadores de elite (cuyos honorarios llegan a alcanzar los 150.000 euros), pero le falta poco para hacerse un hueco entre los mejores, según cree Balla Gaye, manager del equipo homónimo, al que pertenece Espino.

"Lo tiene todo para luchar con los mejores. Lo ha demostrado en tres combates y no tardará en entrar en ese círculo restringido de la elite, si los promotores le dan la oportunidad", dijo Gaye.
"El León Blanco" pretende dedicar parte del dinero que gana a apoyar acciones humanitarias dirigidas a jóvenes y niños senegaleses desfavorecidos: "Con lo que gano, voy a ayudar a orfanatos y centros de acogida de minusválidos".

Mientras tanto, va trazando su camino: "No es posible llegar y luchar contra los mejores de la arena. Tengo que empezar con luchadores anónimos y poquito a poco subir de categoría para formar parte de la elite".

Y así ha sido cómo este joven español se ha hecho famoso, poco a poco, tal y como se percibe por el cariño que le manifiestan en las calles de Dakar, donde ya no pasa desapercibido


Saliou Traoré, Dakar, EFE


Tampoco os perdáis este interesante reportaje que le dedican, tanto a este estupendo luchador, como a la Lucha Senegalesa:




martes, 25 de junio de 2013

ZZ Top anuncian gira por España


ZZ Top realizarán una gira por nuestro país que les llevará a actuar el 13 de julio en Barcelona (Poble Espanyol), el 14 de julio en Madrid (La Riviera) y el 16 en Córdoba (Teatro La Axerquía). Al margen de una actuación en un festival, es la primera vez que nos visitarán de gira en diez años. 

Las entradas se ponen a la venta hoy jueves 28 de abril. La banda, una de las más míticas del blues-rock, no publica disco de estudio desde 2003, a pesar de varias tentativas.



martes, 18 de junio de 2013

El cuento chino de Shaolin



En España abundan las academias de kung-fu que dicen ser centros oficiales del famoso templo budista, aunque no cuentan con su autorización 

 


Érase una vez un templo consagrado a la enseñanza del kung-fu tan famoso que todos los maestros de artes marciales querían usar su nombre. Los primeros, los propios monjes budistas que lo custodiaban, que incluso hoy siguen ofreciendo a sus visitantes dos semanas de «clases particulares» por 1.000 dólares (750 euros). «Fuera del templo, el alojamiento y la comida corren por tu cuenta, pero podemos colarte para que entrenes con nosotros», nos ofrecen, al margen de los programas oficiales, un par de jóvenes monjes en el puesto de información turística nada más entrar en el legendario monasterio de Shaolin, donde se lleva practicando el kung-fu desde el siglo V

Elevado a una categoría mística por sus seguidores, dicho arte marcial chino está en la picota tras los horribles crímenes cometidos por Juan Carlos Aguilar, el "profesor de kung-fu" que presuntamente torturó y asesinó a dos mujeres a principios de mes en Bilbao. Presentándose como Huang C., Aguilar se promocionaba como el primer monje occidental que había estudiado en Shaolin, lo que ha sido desmentido por este histórico templo enclavado a la sombra del imponente monte Songshan en Dengfeng, a una hora en coche de Zhengzhou, capital de la provincia central de Henan.

«Ni era el primer estudiante occidental, ni se formó en el monasterio de Shaolin, sino en la cercana escuela Wushu Guang Shaolin Temple Center. A pesar de su nombre, no pertenece al templo, sino al Gobierno y a la Administración de Turismo de Henan», explica a ABC Wang Yumin, responsable de su Oficina de Asuntos Exteriores.

Un centenar de estudiantes

 

Gracias a su prestigio mundial, alrededor del monasterio hay decenas de escuelas de artes marciales donde estudian más de 50.000 alumnos. Tal y como aclara Wang Yumin, «todas ellas llevan el nombre de Templo Shaolin, pero ninguna tiene nada que ver con el monasterio», donde solo se forman un centenar de estudiantes con edades comprendidas ente los diez y los 22 años, la mayoría de los cuales se preparan para ser monjes.
Incluyendo comida y alojamiento, el responsable de Exteriores señala que un mes de clases de kung-fu en el templo de Shaolin cuesta entre cero («lo hacemos por caridad») y los 1.000 dólares (750 euros) que nos pedían a la entrada los monjes por dos semanas de «clases privadas». Pero un alumno ruso, con bastante más de 22 años, irrumpe durante la entrevista en su oficina y le pregunta en mandarín: «Tengo un amigo que quiere mandar a su hijo a estudiar aquí. ¿Por cuánto le saldría?».

 

Diez escuelas en el mundo 

 

Al igual que ocurre en China, en España también abundan las academias de kung-fu que se promocionan con el nombre de Shaolin o incluso «venden» a sus clientes que son el «único» centro autorizado u oficial del monasterio. Es falso. «Además del templo, sólo tenemos diez escuelas, propias o “joint-ventures”, que están bajo nuestro control y cuentan con la autorización para enseñar directamente firmada por el abad Shi Yongxin, máxima autoridad del monasterio. Entre otros países, están en Estados Unidos, Alemania, Inglaterra, Italia, Australia y Austria, pero no hay ninguna en España», indica por teléfono desde Berlín Ding Ding, director general de la Asociación Europea de Shaolin (SEA).

De dicha asociación forman parte 40 escuelas que han reconocido al célebre templo como la fuente original del kung-fu de Songshan Shaolin. «El templo no tiene control sobre estas academias, pero colabora con ellas enviándole profesores y las invita a sus eventos», desgrana Ding Ding.

Entre estas 40 escuelas figura Shaolin Temple Cultural Center Spain. Dirigida por Bruno Tombolato, es la única de España que está reconocida por el monasterio chino a través de la Asociación (es miembro de la SEA desde 2012), que sin embargo niega, como dice su página web, que sea la «escuela oficial del Templo Shaolin» (pues no esta bajo el control del templo, como se explicó antes) y esté certificada por Shi De Yang, el maestro de kung-fu más prestigioso del mundo. Sí es cierto que Shi De Yang permitió a Tombolato organizar en exclusiva su visita a España el pasado mes de mayo pero, según recuerda el responsable de la Asociación Europea de Shaolin, «el único que da las certificaciones del templo es el abad Shi Yongxin».
 
«Pertenecer a la Asociación te da oficialidad, confianza y credibilidad», se justifica Tombolato, quien no obstante admite que «si ellos me dicen que hay que cambiar algo (de la web), se cambiará».

Unas modificaciones similares en su portal de internet ya las ha hecho Carlos Álvarez, maestro del Shaolin Temple Spain, después de que ABC se pusiera en contacto con él esta semana. Como prueban las fotografías tomadas antes de los cambios, dicha academia se «vendía» como «el único centro certificado de España para la enseñanza de la cultura Shaolin». Además, aseguraba que sus «maestros e instructores son examinados por el propio Templo Shaolin, y certificados personalmente por el abad». Lo más extraño de todo es que el maestro de Carlos Álvarez, Shi Heng Jun, no reconoce la autoridad de Shaolin y en 2007 montó su propia escuela en el cercano templo de Fa Wang, mucho menos turístico y comercial.

«Mi maestro me ha engañado. Yo no sabía que él no pertenecía a Shaolin y pensaba que estaba certificado por dicho templo cuando me dio el carné de Fa Wang en 2009», se excusó Álvarez por teléfono el viernes. Sin embargo, en un correo electrónico remitido un día antes escribía que el «Abuelo Maestro (Shi Heng Jun) no está vinculado con el templo Shaolin porque no comparte sus políticas y todos sabemos que hay problemas entre ellos», afirmaba refiriéndose a Shi De Yang. 

A pesar de todo lo que asegura haber aprendido de su maestro y de que su nombre permanece grabado en una piedra del templo de Fa Wang, Carlos Álvarez ya se ha puesto en contacto con Shaolin para reconocer su autoridad.

 

Sin pisar China

 

Más combativo se muestra Víctor Díaz, quien registró en 2005 la marca Templo Shaolin y asegura haber «programado con plena validez para Occidente la enseñanza de Shi De Yang». Por supuesto, el monasterio no lo reconoce. Entre otras cosas, porque jamás ha estado allí. «Alguno de mis alumnos sí, pero yo nunca he ido a China», admite Díaz, quien esgrime que «la autorización no depende de lo que diga el templo porque yo tengo una experiencia sobrada de 30 años». Y, colorín colorado, este cuento chino no se ha acabado porque hay muchos más «maestros» así.


Por Pablo.M Diez, extraído del periódico digital ABC el 17/06/13

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 Y después de este interesante articulo… ¿Qué decir?

Pues que estafadores, estafados y hasta algún perturbado siempre ha habido y seguirá habiendo… gente que enseña “puños como flores, patadas como brocados” como reza un antiguo dicho Chino; pero no por ello ha dejado de haber, y aun hoy hay, otra gente que, consagrada a la enseñanza de las artes marciales, intenta, con gran honradez y no poco sacrificio transmitir estos conocimientos ancestrales del arte de la lucha, evitando que se pierdan en los laberínticos pasillos del ego y el dinero, para que así, puedan perpetuarse en el futuro, como un legado para las nuevas generaciones.

Y es que si lo piensas, hay algo de magia en el hecho de que los conocimientos que hoy aprendemos de nuestros maestros, en pleno Siglo XXI, nos hallan llegado de la mano de las generaciones pasadas, remontándose varios siglos en el tiempo… y es por ello, que los que hoy recibimos esos conocimientos debemos respetar ese legado que se nos ofrece, y nunca corromperlo por estúpida ambición.


Un saludo.

jueves, 13 de junio de 2013

VIII Marcha del Circulo de Ancianos Sabios del Planeta




El Círculo de Abuelas y Abuelos Sabios del Planeta tuvo inicio en el año 2006, inspirado por una visión del Abuelo Inca Qenqo Harawi Qespeq, nacido en Cusco, Perú, y considerado por muchos Patrimonio Viviente de la Humanidad. Su naturaleza espiritual le ha ayudado a sobrepasar el dolor causado por la colonización europea a sus antepasados.

Por medio de esta visión, fueron convocados las Abuelas y los Abuelos de las regiones próximas para que se formase el Primer Circulo. Su objetivo era, inicialmente, reunir a las Abuelas y Abuelos Sabios, representantes de diversas culturas tradicionales, para que compartiesen sus conocimientos y su visión del mundo, de modo que esa sabiduría ligada a la Tierra fuera preservada. Esas culturas tradicionales se caracterizan por una relación de respeto con el Ser Humano y con la Naturaleza, una actitud muy necesaria en la sociedad actual.

Los participantes del Primer Círculo se dieron cuenta de la necesidad de ampliar el movimiento, por la urgencia de encontrar un camino de sanación para la Madre Tierra. Se decidió también, que los encuentros serían siempre realizados en diferentes países y que buscarían incluir sus tradiciones originales. Estos peregrinos tuvieron como base la conexión, la alimentación, la purificación y el fortalecimiento.

En el año de 2006 fue realizado el Primer Círculo. Fueron convocados las Abuelas y Abuelos que habían dedicado sus vidas a la actividad espiritual basada en la tradición de amar la Tierra. La convocatoria de aquel Círculo decia:

“Por acuerdo de la energía de la Madre Tierra (Pachamama) y del Padre Sol (Inti Tayta) de este continente llamado Abya Yala o Amaru Mu, hoy llamado América, se convoca para formar el Círculo Sagrado de Abuelas y Abuelos Sabios y organizar las tareas sagradas en conjunto, siguiendo el reglamento de la Cosmovisión Inca, Aymara y Maya para la Sanación de la Tierra, una Nueva Humanidad”

Por acuerdo de todos los presentes fue determinado que esos Círculos acontecerían una vez al año y siempre en fechas próximas al 21 de Septiembre.

Hasta el momento ocurrieron siete encuentros. El primero ocurrió en Ollantaytambo, PERÚ; el segundo en Tilcara, ARGENTINA; el tercero en Charazani, BOLIVIA; el cuarto en Huechuraba-Santiago, CHILE; el quinto, en Silvia Cauca, COLOMBIA; el sexto al pie del Apu Volcán Cotopaxi, en ECUADOR y el séptimo en Pedra Bella, BRASIL.

El Octavo Circulo se realizará en Lezuza, Albacete – España, desde 19 hasta el 23 de septiembre de 2013, quepasará por Pamplona este Jueves 13 de Junio, intentando cerrar una época de quinientos años de dolor con la reconciliación y la unidad de las culturas de América y de Europa, apoyando de esta manera la curación de nuestro planeta.

Carrera del Bastón Sagrado

Como parte de este acontecimiento, y reviviendo una tradición ancestral nativo americana, los Corredores Espirituales unirán lugares sagrados o lugares naturales de poder, llevando un mensaje de reconciliación y de unión. El día 7 de junio, en el Festival Spirito del Pianeta de la ciudad de Bérgamo en Italia, el Bastón Sagrado de los Abuelos Sabios se entregará a más de 50 atletas, para comenzar un recorrido de más de 1300 km hasta la ciudad de Vitoria-Gasteiz, llegando el día 14 de junio, día de apertura del "Festival Espíritu del Planeta" de Euskadi. Ciudades como Toulose, Lourdes, Noain y Agurain, celebrarán con actos y ceremonias el paso de los atletas. El peregrinaje del Bastón Sagrado proseguirá el recorrido de la carrera por el Camino de Santiago de Compostela y por las ciudades de Burgos y Monserrat; llegando a Lezuza, Albacete, sede del 8º Circulo Sagrado, el día 19 de septiembre de 2013.


Podéis ampliar información sobre esta y otras interesantes iniciativas en la web de la organización.



martes, 4 de junio de 2013

Crónica del viaje a la Escuela de Wushu/Kung Fu Vila Real




El pasado fin de semana lo pasamos en Castellón, conociendo a nuestros compañeros de la Escuela de Wushu/Kung Fu Vila Real, dirigida por Sifu Rubén Solera.

Rubén Solera es hermano marcial de nuestro maestro, Patxi Oloriz, ya que ambos han recibido entrenamiento en Hung Gar Kuen del mismo maestro, Sifu Wong Ping Pui. Como ambos, además, mantienen una excelente relación personal, era inevitable (y hasta necesario) que pasásemos a conocerlos y compartir un entrenamiento.

Con esta filosofía en mente salimos MUY de madrugada, camino de Castellón. El viaje en furgoneta no se hizo largo, entre bromas, batallitas y algún que otro intento (infructuoso) de dormir algo. Una vez que llegamos a Vila Real, gratamente sorprendidos del magnifico tiempo que allí hacia (confirmado: el “Clima Mordor” solo atormenta a Navarra), nos juntamos por Sifu Rubén y su encantadora mujer, Ondina; los cuales nos guiaron por las calles de la ciudad hasta su escuela.

La Escuela de Wushu/Kung Fu Vila Real, es un local encantador y bien distribuido, que le hace a uno empaparse inmediatamente de espíritu marcial.

Aprovechando muy bien el espacio, y creando un excelente Feng Shui, cuentan con tres áreas de sólido tatami para entrenar, una armería bien provista, altar de los Grandes Maestros del estilo, una pequeña zona de esparcimiento, y hasta una tranquila zona de meditación con su Buda y su fuente… en definitiva, un lugar precioso donde entrenar.

Comimos una paella excelente y aprovechamos para conocer a sus alumnos, que nos dieron una calida acogida, y nos preparamos para empezar el entrenamiento, que se alargaría toda la tarde.

El programa que había preparado Sifu Rubén, era muy amplio y variado, entrenando flexibilidad, coordinación, acrobacias, aplicaciones, combate tradicional y semi-sanda.

Todo resulto muy interesante e inmersivo, ya que aunque los golpes y desplazamientos eran los mismos que nosotros entrenamos, los encadenamientos de dichas técnicas, y sus combinaciones con los desplazamientos no lo eran tanto… ¡lo cual supuso todo un reto!

Con la colaboración y paciencia de nuestros compañeros de la escuela Vila Real, resulto muy divertido, combinar dichas técnicas, y ya con los guantes puestos, probar distintos enfoques en sus aplicaciones deportivas.

Las dos escuelas entrenando juntas

Terminada ya la tarde, y cubiertos de sudor, nos aseamos en las instalaciones de la propia escuela, y nos dirigimos a un restaurante chino para cenar todos juntos. La cena resulto abundante y deliciosa… y las cervezas que me tome me sentaron a gloria después del largo entrenamiento de la tarde.

Y así, charlando animadamente con nuestros compañeros se fue pasando la cena y nos dirigimos de nuevo a la escuela para dormir allí, sobre el tatami (¡Que mucha falta nos hacia!)

A la mañana siguiente recogimos los petates, desayunamos con el bueno de Sifu Rubén y su mujer, y nos volvimos a Pamplona y sus nubes de tormenta… eso si, con la firme intención de que el curso que viene nos visitasen ellos, para así renovar lazos y ampliar amistades.


¡Mi agradecimiento a tod@s ell@s!

Los Angeles del Infierno al completo...